Sehr verehrte Leserinnen und Leser,
Liebe Constipendiaten,

Endlich scheint das Semesterende in greifbarer Nähe. Innerhalb von zwei Wochen werde ich mein drittes von insgesamt neun Semestern beenden. Die Dozenten verabschieden sich und man plant das kommende Semester. Vorlesungen, Hausarbeiten, Übungen und Seminare werden auserwählt.

Das Studium der Rechtswissenschaften ist ein Studiengang in dem die Prinzessinen Stephanie und Caroline von Monaco und die Zeitschrift Hello!, die Straßenverkehrsordnung , die Abgeordneten des Bundestages, die karthaginesischen Kirchenväter Cyprian und Tertullian, und nicht zuletzt auch Theodor Fontane und der Spiegel, sowie der Schauspieler Brad Pitt und Karl der Große eine gewichtige Rolle spielen. Und dementsprechend werden auch in diesen letzten Tagen noch Klausuren geschrieben, was natürlich auch Zeit in Anspruch nimmt. Sonst vergisst man ja die Details des Rosenballs vom letztem Jahr, die Vorschriften des Handelsgesetzbuches oder die Siegeszüge des Belisars.

So verabscheide ich mich diesmal von Ihnen und Euch allen. Bis nächster Woche.

First time I arrived in Berlin I went to visit the famous art-house Tacheles. I was especially taken with an exhibition titled “Global Warning”, but it’s not the exhibition itself I want to talk about here, but rather, the way it was portrayed in Tacheles; the massive drawings, which could have easily decorated the walls of a museum, were scattered on the floor or “sat” on chairs leaning against the walls; the place was not tidy nor clean and the guy standing at the entrance, who looked like a homeless person, was actually the artist. I spent a long hour talking with him about his works, his masterpieces, actually.

I find in Tacheles a good metaphor for my research method in Berlin. Before I clarify this comparison, I ought to say a few words about the research itself: I was granted a DAAD Kunststipendium to conduct research at the Visual History Archives (VHA) of the Freie Universität, hosting the Steven Spielberg Holocaust Foundation Institute.
Inspired by his experience making Schindler’s List, Mr. Spielberg established the Survivors of the Shoah (Holocaust) Visual History Foundation which, within several years, held some 52,000 video testimonies in 32 languages representing 56 countries; it is the largest archive of its kind in the world.

My interest in the archives has to do with a script I’m writing. What I’m looking for there is the evasive thing called: human subjectivity. I can only presume that some of the survivors give inaccurate information in their testimonies. After all, they are asked to recall events which happened over 60 years ago; in some cases when they themselves were quite young or too young to remember; and especially so when dealing with a traumatic ordeal, which has its own ways to play with your mind.
But the way the memory is told – even if no place could be found for it within the pages of a history book – is exactly what defines those who tell it. It’s what makes it subjective.

Back to my comparison: a museum is like a history book; there they would treat the memory with silk gloves, hang it on the wall in a room with a humid-meter and beside it you would find a few selected words about the artist himself. It would be forbidden to take any pictures of the memory, let alone to touch it. There would be no one doubting its authenticity there. And that’s a good thing; so it should be.

But we should also be allowed to visit other “exhibitions” of memory; ones like in Tacheles, where you could meet it in “eye-level”, where you could touch it, have a cigarette with it, confront it with difficult questions. A museum and an art-house (like Tacheles) together give a more complete picture of art, if such a thing as a complete picture of art actually exists; history books and personal testimonies together give a more complete picture of history – a truly complete one probably doesn’t exist.

I will give some examples of my research method during the following weeks in the form of short stories which are inspired by the testimonies I view; I will also try and explain a little about the original testimonies vs. my adaptation of it.
I often try to identify common narratives within several testimonies and then combine them into a single story of a single protagonist. I try to write them plain, honest, straightforward – Tacheles.

Vor einigen Tagen hatte ich eine Zahnfüllung verloren.  Ich sollte in Deutschland  lieber nichts hartes mehr essen .

Da ich nicht allein in dieser Welt mit Zähnen bin, hatte ich mal geklärt was sollte man in diese Situation machen. Wenn man keine Eile/Schmerzen hat, kann man auch bei Freunde/ Kommilitonen nachfragen und sich beraten lassen, war aber nicht mein Fall, deshalb recherchierte ich im Internet. Hier sind wichtige Schritte, die jedem weiterhelfen werden:

1. Krankenversicherungsausweis finden;
2. Versicherungskarte vorbereiten (EHIC);
3. Zahnartzpraxis suchen, mit “Google maps“, kann man leicht die näherste Klinik wählen:
4. Man muss anmelden, (s. die Internet Seite von Zahnarztpraxis), möglich ist Anmeldung per Skype oder per Email;
5. Den Pass besser mitnehmen;
6. 10 € dabei haben;
7. Los geht’s!

Wie funktioniert es, oder Zahnpraxis in Deutschland:

Ich hatte ein Termin für Freitagnachmittag, hatte aber die Zahnaztpraxis an dem Tag nicht so schnell gefunden und dabei eine Verspätung gehabt, über die (wenn das vorkommt) besser benachrichtigen, das habe ich auch telefonisch gemacht. Beim erster Zahnarztbesuch muss man verschiedene Formulare ausfüllen, deshalb sollte man lieber früher kommen.

In Deutschland gilt die Praxisgebühr von 10 Euro für medizinischer Kosten, die man einmal pro Jahresviertel zahlen muss. Hat man darüber schon mal hier geschrieben.

Vor dem Termin musste ich überlegen wie sollte ich dem Arzt erklären, was genau er behandeln soll, dabei werden folgende Wörter von großer Bedeutung sein wie z.B.  Zahnfühlung (Plombe), Zahnfleisch, Wurzel (im Kiefer sitzender Teil des Zahnes), Anästhesie (Spritze gegen die Schmerzen) mehr Begriffe kann man hier finden.

Die Qualität der Service würde ich als sehr gut einschätzen, die Ärzte behandelten mich ganz gut, fragten ob alles klar ist. Ist auch aber ähnlich zu der Erfahrung, die ich in meine Heimatland hatte, der größere Unterschied ist die Patientenkarte, die ist computerisiert, was aber in Litauen nur in einzelnen Einrichtungen zu beobachten ist.

Das Prozedur wurde ohne Schmerzen durchgeführt, also sollte man keine Angst haben und den Gesundheitszustand schnell in Ordnung bringen.

Obwohl im Moment nur noch LERNEN angesagt ist, nehme ich mir die Zeit öfter einen Winterspaziergang zu machen. Es ist eiskalt und die Wolkern hängen über der Stadt, jedoch ist die frische Luft draußen eigentlich sehr angenehm.
Ab und zu denke ich dann wieder an den Sommer, der gerade in Südafrika ist. Die Hitze, das Meer, die langen Sommertage…Aber da der Winter hier soviel kälter und soviel länger ist, freut man sich hier in Deutschland um so mehr auf den Frühling und ganz besonders auf den Sommer. Der Unterschied zwischen den Jahreszeiten ist hier viel größer, daher ist jede Jahreszeit auf seine Art sehr besonders.

Nun hoffe ich auch das sich das viele lernen lohnt, denn unter einer warmen Decke mit einer heißen Schokoladenmilch sehne ich mich.

Hallo,
jeden Tag lebe ich mich in Deutschland immer besser ein.
Am Anfang fühlte ich mich ein bisschen verloren. Ich stellte mir sogar die Frage, ob es sich für mich lohnt, in Deutschland zu studieren. Einerseits musste ich ein anderes Land kennen lernen. Am zweiten Abend in Marburg konnte ich nicht mehr den Weg zu meiner damaligen WG finden. Andererseits musste ich besonders ein anderes Kultur kennen lernen. Hier in Deutschland ist es relativ üblich in einer WG zu wohnen. Und in Madagaskar wohnte ich bei meiner Familie. Ich meine, ich hatte wirklich keine Ahnung, wie es in einer WG läuft. Ich fühlte mich auch unwohl mit meinen Kollegen. Beim Mittagessen wollte ich schnellstmöglich den Tisch verlassen.
Jetzt ist es ganz anders. Obwohl ich kein Deutscher bin, fühle ich mich ehrlich nicht so fremd in Marburg. Es ist mir schwierig sich vorzustellen, dass ich mich in Marburg sogar zu Fuß nicht zurecht finde. Ich rede öfter mit meinen Kollegen. Neulich habe ich sie in der Kneipe verlassen, nicht mehr weil ich mich langweilte, sondern weil es zu spät war. Stimmt, dass man immer noch spüren kann, dass unsere Kulturen unterschiedlich sind. Es gibt zum Beispiel Witze, die ich total komisch finde, aber die die Kollegen gar nicht lustig finden. Aber trotz dessen läuft alles wirklich gut jetzt. Die Marburger kennen mich immer mehr, würde ich sagen. Leute von der Kirche begrüßen mich sogar nach dem Gottesdienst, ohne vorher mich gesprochen zu haben.
Schöne Grüße,
Hery

I find it funny that someones life can be summarized on a piece of paper. Like you can squeeze all your feelings and thoughts and experiences and the people you’ve met and the things which you have done, and those which you would like to do, into a tiny little space. Tiny little space, space that is supposed to define you. Try and have a shiny attractive paper with you, otherwise they won’t accept you. Mind you, all lines of the paper should be covered. Not that they think you have wasted your time doing nothing. You need to be productive.
Applications are that, life on paper. Half-truths which define, who you need to be rather than who you are. It stresses so much, one never knows what they want to hear. And deadlines? Well deadlines are there to be fulfilled I guess, they are like the deadline defining who you were and who you will have to be, once you are accepted. Since you promised. One always needs to know what one has written on paper, not that it turns out that you are not the person who they thought you would be. Curricula, applications, certificates, recommendations. Does that really say something about you?

Go here, come back, get a signature, go take a stamp, send the documents, you are done. Bureaucracy, mind you, bureaucracy is also an art. Without that art, the art of putting down on paper your life and making it shiny, that art is what really counts. It is like having a new pair of shoes. Bad quality, yet shiny. Much better than an old pair of shoes shouting they need some repairing, good quality. If you see what I mean. Summarizing your life onto a paper then, and making it look appealing, is what will take you far. I f that is your intention, of course, never dare to say that is the priority. Never dare be modest. Only if you are not.

Finally, I made it to Bonn to the DAAD headquarters for the second Development-related Postgraduate Course for Young Professionals“(German acronym: AST = Aufbaustudiengänge) meeting. The scheme was established in 1987, currently having over 42 courses offered by different universities in Germany and will be celebrating its 25^th anniversary in 2012. The aim of the first meeting held last year was to better interlink between the 42 different courses and form an active network for a more active exchange of ideas, experiences and a better access to existing subject-related Alumni networks.The second meeting was aimed at furthering the concepts and ideas that the first network meeting had come up with such as strengthening the linkage between the courses by both virtual and face-to-face activities, the vehicle for the virtual interaction was established as a starting point with the Alumniportal Deutschland, an online platform for the AST-Network.

The second network meeting also had representatives from all the courses under the scheme represented and the whole idea was to further the face-to-face interaction and come up with ideas that would be relevant for the 25^th anniversary this could be through workshops or conferences with themes that reflect the development related concept. The meeting was officially opened by Anke Stahl, the Head of section of the scheme who gave a brief summary of last years meeting and challenged us to pick up on where the last participants left and come up with practical and meaningful results that could be pursued in the year and climax at the anniversary celebration. After a brief introduction of the 40 participants, the challenge for the day was how to divide the participants into working groups based on the recurring themes that came up during the round of introduction based on the courses profiles. After much deliberations and several attempts with different ideas the participants finally agreed to divide the groups in to the following core areas, climate change, health, resource management, food security and peace and conflict al discussed under the theme of sustainable development.

with some of the participants

The second day was mainly limited for the various group discussions and presentations on the group’s ideas. The idea behind this was to come up with relevant activities that could be pursued, the courses that would be ideal to participate in such an activity and who would lead the whole process for easier coordination and communication. The results from all the groups were quiet good and by the end of the presentations it was clear that all the participants had put in lots of effort to ensure that the meeting was a success. However, the real work begins with the implementation of the concepts as in the previous year the participants came up with great ideas but the commitment by the participants was not good. The DAAD is committed to ensure that this year the ideas will be pursued and with the selection of the various coordinators its is hope that all the grassroots work with begin but the starting point would be to join and actively participate in the alumni portal part, interesting was the proposal by the food security working group to establish a online workshop where participants would be able to discuss issues that relate to food security. Until then,we can only hope that this is a starting pint for the journey that lies ahead!

Sehr verehrte Leserinnen und Leser,
Liebe Constipendiaten,

Wie bereits angekündigt, waren wir also letztem Freitag im Uniseum. Obwohl die Führung mehrfach bestätigt und sogar bezahlt wurde, ist der Führer nicht erschienen. Jedoch erklärte sich eine junge Angestellte des Museums bereit uns dort zu führen. Wir lernten einiges von der Geschichte des Gebäudes und ein bißchen über einige Gegenstände. Es ist ja Schade, dass die Originalkarte des freiburger Studenten Martin Waldseemüller, überhaupt die erste in der die Neue Welt mit dem Namen „America“ bezeichnet wurde, nicht mehr da ist. Die Karte wurde nämlich für einen für solchen Stücken eher kleinen Betrag ausverkauft.

Desweiteren haben wir die Münzen, Bilder, usw. gesehen. Beim Anbetracht der Stücke aus der jesuitischen Zeit der Universität (17. und 18. Jhd.), nutzte ich die Gelegenheit nach der Möglichkeit einer Ausleihe der Gewänder zu fragen. Ich tat dies als wäre ich ein Prozeßzeuge, also mit bestem Wissen und Gewissen und nur der Wahrheit entsprechend. Die Führerin konnte das aber gar nicht verstehen. Vielleicht verkennt sie als Museumangestellterin, dass liturgische Geräte und Gewänder im Museumseigentum (die Lage ist i.d.R. anders wenn die Gegenstände nur im Besitz sind) in aller Welt noch zu besonderen Anläßen zur Verwendung geliehen werden. Trotzdem war unser Besuch schön und amüsierend.
Am Montag war ich wieder in Frankfurt. Zur Bestätigung meines künftigen Praktikums am mexikanischem Konsulat sollte ich eben persönlich dort erscheinen. Das Konsulat liegt in schöner Lage, gehäust in einem palastartigen Gebäude der vorletzten Jahrhundertwende (also 1900) neben der Alten Oper. Das Büro ist geräumig und es gibt zahlreichem, apropos sehr netten, Personal. Nach dem Interview mit dem Beisitzer-Konsul kehrte ich nach Freiburg zurück; eben am Montag waren alle Museeen, Ruinenstädten und ähnlichen geschlossen.
Ihnen und Euch wünsche ich noch alles Gute.

Ja ja, so leben wir, die Studenten, Jahreszeiten ungeachtet, von Semester bis Semester. Trotz alledem die Information bezüglich die Semesterferien und Lehrveranstaltungen finde ich es besonders schwierig in Deutschland vorgelegt ist. Dabei werden es 4 Begriffe (vielleicht noch mehr) benutzt:

•    Beginn/Ende des Semesters;
•    Beginn/Ende der Lehrveranstaltungen;
•    Schulferien/ Vorlesungsfreier Zeit;
•    Rückmeldung.

Es ist wichtig nicht nur wann das Semester beginnt, sondern wann die Lehrveranstaltungen beginnen, denn Sommer und Winter Semestern haben fast überall das gleiche Anfang. Bei uns an der uni blieb seit 2001 nicht verändert:

•    SoSe: 01.April
•    WiSe: 01.Oktober

Also ändern sich nur die Anfangszeiten von Lernveranstaltungen, davon hängt es auch ab ob es vorlesungsfreie Zeit gibt, z.B. die Woche nach Pfingsten. Ich persönlich im Sommersemester 2010 habe Beginn der Lehrveranstaltungen  am 06.April, und Ende der Lehrveranstaltungen am 09. Juli. Dabei muss man noch an der Begriff der Schulferien angehen, der auch als Kennzeichen für das vorlesungsfreier Zeit benutzt werden kann.

Es ist auch sehr wichtig nach jeder Semester anzumelden und Studienbeitrag zu Zahlen, das wird leider nicht automatisch gemacht. Man kriegt üblicherweise eine empfehlende Email Nachricht für die Rückmeldung. Falls es schwierig rückzumelden wird – schreibe ich später hier noch was darüber.

Schönen Tag noch an alle!

Nothing’s for ever.

Ever is actually a human construct, one of the numerous tangible consequences of our god complex. Ever, then, ever does not exist, well just the word and its sense, but not the reference. Let me explain you this. Imagine the word “night”. Its sense is “part of the day+after the hour X+associated to darkness, etc”. And its reference is the actual night, or AN actual night, so the thing (concrete or abstract) itself. Well then, once this is clear, you see why I think that ever does not exist really, that it has no reference in the real (whatever real means) world? I repeat, just because nothing is for ever.

So, by ever, I mean nothing.

Everything changes, my mother said, everything changes and people do not realize it when they worry about something. My mother is wise, very wise. I do not think being wise just comes with age. This is an apology for going with the flow, no good trend nowadays. If nothing is for ever, because everything changes, why should we worry then? Those who do not worry are said to not care.

How much I envy them.

Now look at the other side of the coin. If you stop worrying about things because you do not believe in ever-ness, then you are giving up. You have given up worrying or trying to change things just because “oh well they will change so why should I care?” But the truth is that precisely because nothing is for ever, because we do not have that much time and we need to make the most of it, that things need to be changed, so do not dare stop worrying and thinking and trying and perfectionating the nose of that ice sculpture which you made last year. Do it now before it melts.

Or you’ll regret it when the sun comes.

It was all a question of knowing.
Knowing, that it was all a question of thinking.
Thinking, that you had to change things.
Things, that are waiting for you to wait too long and change themselves.
Not that you try to change them when the deadline’s over.